Psihologija in psihiatrija

Samopožrtvovanje

Samopožrtvovanje - je zanemarjanje individualnih osebnih interesov, da se ohrani dobro počutje drugega. Preprosto povedano, želja je opustiti zadovoljstvo osebnih ciljev, užitkov, pogosto celo življenje, da bi zaščitili koristi in interese drugih posameznikov. Samopožrtvovanje velja za skrajno obliko altruizma. V sodobnem hitrem ritmu življenja, v vesolju, kjer prevladuje tehnologija, ki vseskozi uživa v osebnem dobičku, kjer je stopnja stresa prevladujoča, kjer se je moralnost že umaknila, niti do drugega, ampak do tretjega načrta, se opisani pojav pojavlja vedno manj. Samopožrtvovanje zaradi ljudi je človeški instinkt za zaščito družine, potomcev.

Problem samopožrtvovanja

Sprejeto je misliti, da je pripravljenost na samopožrtvovanje kot temelj pod njim ljubezen. Verjame se, da globok občutek premika posameznike k podvigu: želimo se prostovoljno posvetiti svoji polovici, drugi sanjajo o predaji svojemu ljubljenemu poklicu. Vendar so psihologi prepričani, da je ta teorija mit.

Problem samopožrtvovanja je v neprivlačnosti vzrokov, ki so ga povzročili. Samopožrtvovanje v življenju pogosto povzroči dve občutki: negotovost (dvom) in strah.

Dvomi vodijo človeka do izgube notranjega občutka lastne moči in zaupanja. Takšni ljudje verjamejo, da njihova osebnost sama po sebi ne predstavlja ničesar, da niso sposobni za dejanja, ki povzročajo spoštovanje, zato imajo težave in dosežke drugih subjektov. Prav tako so prepričani o svoji nesrečnosti, zato menijo, da niso vredni niti javnega razvajanja. Rezultat takšnih notranjih refleksij postane samopožrtvovanje zaradi ljudi. S samopožrtvovanjem si taki posamezniki prizadevajo pridobiti naklonjenost svojih najbližjih ali doseči javno priznanje. Zato smisel samopožrtvovanja pogosto ni v iskreni želji, da bi zanemarili svoje interese, ampak v običajni manipulaciji drugih, da bi dosegli svoje cilje.

Strah kot glavni motiv samopožrtvovanja pogosto izhaja iz strahu pred osamljenostjo, izgubo ljubljene osebe. Takšni ljudje, ki se žrtvujejo, niso podvrženi junaštvu, ampak navadnemu egoizmu. Obenem posamezniki, ki so nagnjeni k samopožrtvovanju, se ne zavedajo, da jih vsakič navada, da se žrtvujejo zaradi drugega, globlje in globlje potegne in lahko povzroči nepopravljive tragične posledice. Obstaja veliko primerov tega v resničnem življenju:

  • odrasli otroci, ki so pobegnili iz oskrbe mater, preprosto pozabijo na svoje starše in ne smejo komunicirati z njo več mesecev;
  • žene, ki so opustile samouresničitev in so se zaradi družinske oskrbe in zvestobe spremenile v razvajeno gospodinjstvo, bodisi ostanejo zapuščeni zakonci, bodisi do konca svojega dneva možje opravljajo izdajo in ne spoštujejo svojih otrok;
  • moških, ki so se postavili na oltar državnega dela, medtem ko so v starostnem domu izginili svojo starost ali v revno pokojnino izvlekli nesrečen obstoj.

Kako pogosto lahko od teh kategorij ljudi sliši solze in stokanje. Pritožujejo se, da so se zaradi ljubljene osebe, otrok, države žrtvovali sami, mladosti, kariere, družine (vsaka izjemno izrazita altruistična žrtev je individualna), v hvaležnosti pa so bili prepuščeni na milost in nemilost usode. Pravzaprav nihče ni prosil za takšno žrtvovanje. Vse njihovo vedenje je bilo diktirano samo po lastni izbiri.

V odsotnosti hvaležnosti sorodnikov je temeljna težava samopožrtvovanja laž. Argumenti, ki jih slišimo iz bližnje okolice, so nesporni in monotoni, pogosto se ujemajo z enim vprašanjem: "Kdo vas je o tem vprašal?". Na primer, ženske pogosto krivijo otroke, ker onemogočajo ureditev lastnega življenja. Hkrati se ne zavedajo, da prenašajo odgovornost za lastne napake, ki so jih storili z veliko pogostostjo v sodelovanju z Adamovimi sinovi, na obešalnike za majhne otroke.

Zato je večina nagnjena k samopožrtvovanju v življenju kot manifestaciji sebičnosti. Ker posameznik počne samo to, kar hoče ali potrebuje, ne da bi sploh razmišljal, ali njegovi sorodniki potrebujejo takšna dejanja.

Vendar bi bilo napačno reči, da sta beseda egoizem in samopožrtvovanje sinonim. Namesto tega je sebičnost v nekaterih primerih obratna stran samopožrtvovanja, saj obstaja veliko situacij, v katerih se posameznik nesebično žrtvuje za svoje zdravje ali življenje zaradi drugega, na primer med ognjem. Takšno iskreno samopožrtvovanje je lahko namerno (med vojno podvigov vojakov) in nezavedno (reševanje v ekstremnih okoliščinah).

Z drugimi besedami, zavestni podvig samopožrtvovanja je sestavljen iz posameznikovega razumevanja njegove lastne žrtve, njenega pomena, cene in končnega cilja. Tako na primer vojak, ki se pokriva s sovražnikom, razume, da je to njegova zadnja sekunda življenja, da bodo njegova dejanja rešila tovariše pred uničenjem. To je takšna samopožrtvovanje, ki se imenuje junaško.

Poleg tega lahko samopožrtvovanje pogosto deluje kot osnovni instinkt, na primer mati reši svojega otroka.

V splošnem smislu so samo-zanikanje in samopožrtvovanje bolj sinonimne od sebičnosti. Čeprav večina jezikoslovcev meni, da beseda samopožrtvovanje nima analognega pomena za ruski jezik. Domneva se, da je vir opisanega pojma samo-zanikanje. Samopožrtvovanje se najde v samoodpovedovanju, utrdi se v njem in postane pripravljeno za stalno obnavljanje absolutnih vrnitev.

Danes je grožnja polna problema samopožrtvovanja, izraženega v terorizmu. Osebne spodbude samomorilskih napadalcev so njihovo dojemanje samopožrtvovanja. Verjamejo, da žrtvujejo svoje življenje v imenu vere.

Samopožrtvovanje ni tako nevarno, če ga opazimo znotraj ene družine ali posamezne skupine, saj njen destruktivni vpliv ni tako globalen. Če vpliva na interese države ali velike družbene skupine, bodo posledice precej žalostne. Pogosto je temelj samomorilnega terorizma problem samopožrtvovanja. Njeni argumenti temeljijo na ljubezni do države, do verske "ekstaze".

Samopožrtvovanje v terorizmu ni prostovoljna smrtna želja, ampak odgovornost, ki jo družba nalaga svojim članom. Podvig samopožrtvovanja kot zavestnega odstopanja od življenja za dobro družbe je obstajal v različnih civilizacijah in kulturah. Posameznik na račun lastnega življenja skuša preprečiti grožnjo obstoju ali izgubi bližnjih plemičev svobode in zagotoviti dobro počutje družbenega sistema, s katerim se je identificiral.

Čeprav je v sodobnem bitju, javna zavest vedno bolj navdušena nad prepričanjem, da je vsak posameznik dragocen, ne glede na njegovo etnično ali družbeno-kulturno identiteto, pripravljenost na samopožrtvovanje v terorističnih dejanjih postane globalni fenomen.

Skoraj vsi raziskovalci terorizma so prepričani, da so taktična in strateška načela ideologov terorističnih organizacij in ideološki odnosi samomorilskih napadalcev, ki se žrtvujejo, ključna gibalna sila, ki določa izbiro samopožrtvovanja za doseganje ekstremizma.

Samomorilski napadalec, ki se žrtvuje sam, rešuje svoje osebne probleme, medtem ko si v drugem svetu zagotavlja ugodne življenjske pogoje in za svoje bližnje sorodnike na tem svetu.

Kako pojasniti manifestacijo samopožrtvovanja?

Nekateri psihologi pravijo, da ni vsak subjekt sposoben takega dejanja. Številni znanstveniki verjamejo, da je samopožrtvovanje "podedovano". Z drugimi besedami, želja posameznika, da zanemari svoje interese in svoje življenje posveti drugim, se vlaga na genetski ravni. Poleg tega izobraževanje prispeva k razvoju samopožrtvovanja, če družina počasti dobrodelnost in je pripravljena dati slednje potrebam ljudi. Otrok, ki opazuje takšno vedenje staršev, meni, da je takšen vedenjski model pravilen, saj ni naletel na nasprotno. Razvija pogled na svet in masivne "zombije", ki se pogosto opazi v ideologiji večine verskih sekt ali drugih skupnosti.

Pogosto pomanjkanje ljubezni v otroštvu vodi v samopožrtvovanje v odrasli dobi. Neprijetni posamezniki se nagibajo k žrtvovanju za javno priznanje, tako da so njihovi starši ponosni.

Tako je treba odgovoriti na vprašanje: »Kako lahko pojasnimo manifestacijo samopožrtvovanja«, ugotovimo, da je želja po pohvalitvi, povečanje lastnega pomena, želja, da se nekaj dokaže sebi ali nekomu, da se prizna, postane slavna, vsi vzroki. žrtvovati sebe. Poleg tega se duhovna sporočila, da bi rešili utopitev, naravni instinkt za zaščito šibkega, nesebičnega impulza za pomoč posameznikom v stiski, prav tako štejejo za zelo pogoste vzroke samopožrtvovanja.

Primeri samopožrtvovanja v literaturi

V literaturi lahko najdete primere samopožrtvovanja, tako klasične kot umetniške. Tema samopožrtvovanja v fantastičnem epu Tolkinovega "Gospodar prstanov", ki opisuje podvige predstavnikov različnih ras zaradi miru in življenja narodov na Sredozemlju, je zelo jasno vidna.

Mnogi ruski pisci se pogosto dotaknejo teme, ki je opisana v svojih stvaritvah. Tako se na primer v delih Dostojevskega izsledijo vzorci vedenja, ki temeljijo na samo-zanikanju in žrtvovanju. Junakinje njegovega dela "Zločin in kaznovanje" Marmeladov Sonia in Raskolnikov Dunya se žrtvujejo za dobro svojih bližnjih. Prvi trguje v svojem telesu, s čimer si zasluži življenje družini. Trpi, nima pravice celo do samomora, saj bodo sorodniki ostali brez vira obstoja. Drugi namerava ustvariti družino z nezaželenim, a bogatim človekom, da bi pomagal bratu bratu.

V delih M. Gorky se lahko pogosto srečamo tudi s pojavom samopožrtvovanja. V svojem delu "Stara ženska Izergil" je utelešenje samopožrtvovanja Danko.

Samopožrtvovanje v delih svetovne književnosti in mitov se praznuje kot podvig v imenu človeštva, kot sposobnost preoblikovanja sveta in družbe, da bi bili boljši in čistejši. Na primer, mit o Prometeju, ki je ljudem dal ne samo ogenj, ampak edina priložnost za preživetje, vedoč, da se obsoja na smrt.

Samopožrtvovanje za ljubezen

Ta lepi in visoki občutek, ki povezuje dve nasprotni stvari: moški in ženska, je napisanih veliko romanov, pesmi so sestavljene, slike so napisane. Verjame se, da je prava ljubezen sposobnost žrtvovanja, zanemarjanja lastnih interesov, to je predanost, pripravljenost enega partnerja, da doseže, kar je mogoče in nemogoče za dobro drugega partnerja. Verjetno takšno razumevanje ljubezni izvira iz ruskih literarnih del.

Ljubezen in samopožrtvovanje v delih sta pogosto opisana kot celota. Veliko avtorjev je opisalo ljubezen, ki temelji na samopožrtvi. Osupljiv primer takšnega občutka je romantika med Margarito in Mojstrom v nesmrtni kreaciji Bulgakova. Margarita zaradi svojega ljubljenega, premagovanje strahu, prevzemanje okoliščin, doseže podvig. Moč njene ljubezni je rešila junakino Mojstra.

Samopožrtvovanje v imenu ljubezni - mit ali realnost? Ali so ljudje res pripravljeni žrtvovati svoje interese, želje, prijatelje, hobije za svojo ljubljeno osebo? Kako pojasniti manifestacijo samopožrtvovanja v imenu ljubezni? Kaj je bolj pomembno: zdrav egoizem ali samopožrtvovanje v ljubezenskih odnosih? Mnogi bodo rekli, da odnosi ne bodo dolgo trajali na sebi. Za dolgo in srečno družinsko povezavo je pomembna sposobnost žrtvovanja sebe. Ta izjava bi lahko bila resnična, če bi bila takšna samopožrtvovnost nezanimiva. Žal se v ljubezenskih odnosih zelo redko najde iskrena predanost in samoodgovor. Vsak partner, ki žrtvuje nekaj v imenu ljubljene osebe, v zameno pričakuje podobno žrtvovanje ali neskončno hvaležnost. Če v razmerju v bistvu donira eden od partnerjev, potem bo njegova samopožrtvovanje bolj izraz odvisnosti od ljubljene osebe, kar pogosto vodi do katastrofalnih rezultatov.

Kaj je zdrav egoizem? To je ljubezen posameznika do njegove osebnosti. »Ustrezni« egoisti postavljajo svoje interese nad vse drugo, a to pravico dajejo tudi drugim. Psihologi pravijo, da če posameznik ne mara svoje osebnosti z vsemi svojimi pomanjkljivostmi in pozitivnimi lastnostmi, potem ne bo mogel resnično ljubiti drugega.

Na žalost je večina prepričana, da je ljubezen zatiranje lastnega egoizma proti drugemu. Če temu dodamo tudi pomen besede egoizem, se izkaže, da je ljubezen takrat, ko privlačnost partnerjevega "jaz" postane višja od lastne, to je, da njihove lastne interese nadomeščajo preference drugega. Na tem temelji njihov medsebojni občutek. Notranji svet enega partnerja je napolnjen z notranjim svetom ljubljene osebe. Torej ni zgrajen zdrav odnos, ki temelji na medsebojnem spoštovanju, temveč je odvisen odnos, v katerem je nujno bolj odvisen od drugega. To pomeni, da bo človek žrtvoval svoje interese, druga pa bo samoumevna. Pogosto se takšni odnosi razpadejo, kar posamezniku, ki je nagnjen k žrtvovanju, prinaša veliko zamere in bolečine.

Seveda se moraš v ljubezni naučiti, da se predaš. Tudi ljubezen brez kompromisov ne bo trajala dolgo, toda zmožnost molčati v času in najti kompromisne rešitve nima nič opraviti s samopožrtvovanjem.

Zato smisel samopožrtvovanja v imenu ljubezni ne obstaja. Kjer je prostor za samopožrtvovanje, ni prostora za ljubezen. Resnične ljubezni ni treba potrditi z zanemarjanjem lastne osebnosti in interesov.

Tako je samopožrtvovanje sprejemljivo v ljubezni do matične domovine, materinski ljubezni, vendar ne v nobenem smislu, ki se pojavi med subjekti, ki so drug drugemu drug drugemu: moškim in žensko, ki jih veže za življenje.

Oglejte si video: KDA - POPSTARS ft Madison Beer, GI-DLE, Jaira Burns. Official Music Video - League of Legends (December 2019).

Загрузка...