Strahopetnost je koncept, ki ima negativno družbeno oceno, kar pomeni, da oseba nima dovolj duhovne moči za izvajanje potrebnih ukrepov ali odločitev, da ohrani trdno stališče v situaciji doživljanja čustvenega strahu in ekstremnih incidentov. Strahopetnost, kot kakovost človeka, ni koncept, ki bi bil sinonim za strah, saj strah in groza služita kot mehanizem za preživetje in orientacijo v zunanjem svetu, sta naravna in pravilna, medtem ko oseba ohranja smer gibanja. Strah popravi dejanja, prisili enega, da je bolj pozoren, da upošteva bolj različne značilnosti, morda za spremembo strategije dosežkov. Strahopetnost prikrajša sposobnost objektivnega zaznavanja situacije in ustavi vse človeške dejavnosti. Običajno je gibanje pri ljudeh s prevlado strahopetnosti prisiljeno, ker v mnogih primerih ustavijo ne le lasten napredek, temveč tudi gibanje celotne ekipe.

Vsakdo kaže strahopetnost, toda tisti, ki imajo to lastnost, postanejo voditelji, se imenujejo strahopetci. S takimi reakcijami je nekoristno, če se trudimo, da bi razvili lasten pogum, kot nasprotje strahopetnosti.

Kaj je to?

Opredelitev strahopetnosti v vseh virih pomeni odnos do te kakovosti kot šibkost in šibkost obsojenega, kriminalnega. To je mogoče razložiti z dejstvom, da je oseba pod vplivom čustev sposobna kakršnih koli dejanj, včasih lahko visoka stopnja strahopetnosti povzroči resne zločine. Izkazalo se je, da ima strah res močan spodbujevalni učinek, toda, ko je v človeku značilnost strahopetnosti, prevzame destruktivne oblike.

Poleg uničujočih oblik strahopetnosti, izdaja pogosto stoji, saj se mnenje osebe, ne da bi imelo notranje moči, da bi se uprli zunanjemu pritisku, spremenilo, da bi ustrezalo okoliščinam z edinim namenom izogniti se osebnim negativnim posledicam. Strahopetnost izključuje osebno odgovornost, sposobnost racionalnega sprejemanja odločitev o vseh dejanjih, vsa človeška dejavnost je izpostavljena strahu. Treba je omeniti, da lahko strah izhaja iz resnične grožnje ali iznajdljivih težav, vendar jo oseba doživlja enako.

Previdno je treba razlikovati med strahopetnostjo in previdnostjo, pozornostjo, natančnostjo - začasno umikanje, čakanje na pravi trenutek nima nič opraviti s ustavljeno dejavnostjo, kar pomeni bolj taktiko. Strahopetnost ne želi pozorno gledati in iskati rešitev, ne more čakati ali biti pozoren - to je svetel nagonski občutek, ki spremeni osebo v beg, ko se približuje vir strahu.

Previden in prezirljiv odnos do strahopetcev v družbi, saj ni razloga, da bi človek čakal na zanesljivost. Najprej so rešeni, šibki in nemočni v težavah, z laži in sabotažami zaradi lastne varnosti in dobička, se zgodi, da so zaradi strahu pred razkrivanjem skrivnosti storjeni umori. Kukavica je nezanesljiva oseba za skupne dejavnosti ali odnose. Konec koncev, ni glavne sposobnosti - obdelave notranjega strahu.

V normalnih razvojnih razmerah in s harmonično osebnostjo je oseba sposobna obdelati lastne izkušnje, poudariti glavne vrednote na podlagi moralnih norm, etičnih načel in ne instinktivnih neposrednih reakcij. Pri strahopetcih ni omejitvenih dejavnikov notranjih načel, ki omogočajo nagon za neposredno vedenje. Mnogi menijo, da je strahopetnost najstrašnejši vic, ki se spušča po človeku na raven živali, in primerjave iz živalskega kraljestva prav tako niso ravno laskave, saj med levi, volkovi, sloni obstaja težnja po zaščiti svojih sorodnikov in ne strahopetnega pobega.

Strahopetnost pomaga osebi, da se odmakne od reševanja pomembnih družbenih in življenjskih nalog. Odlašanje, stalna zabava, brezciljno razvedrilo, orodja za delovanje, uporaba katerih organizira strahopetno pobeg iz trka z neprijetnimi, a zahtevnimi trenutki sodelovanja.

Problem človeškega strahopetnosti

Problem takih manifestacij, kot je strahopetnost, ima dolgo zgodovino filozofskih in vojaških sporov, to vprašanje je postavil Sokrat. Na žalost ni jasno razumevanje, kaj je strahopetnost, kljub precej jasni opredelitvi določene besede. Zdaj je v vsaki družbeni skupini določeno razumevanje o tem, kdo je strahopetec in to ni povezano s zamenjavo konceptov, samo za nekatere je tisti tisti, ki hitro ne sprejema odločitev, za druge pa je mati, ki ni stala za svojega sina, ampak za tretjega je izdajalec domovine. Različne kategorije vrednot in splošna kulturna raven družbe določajo tudi kukavice.

V vojni je bil odnos do strahopetcev precej oster - lahko so jih usmrtili ali zaprli do konca življenja. Pomen tega je bil zagotoviti glavnino prebivalstva, kajti nestabilnost notranjih sil ene osebe lahko v vojnih razmerah stane milijone življenj in svobodo celotnega naroda. Manj akutne kazni, ki so nujno prisotne v vsaki družbi in kadarkoli - to je nujnost, ki zagotavlja zaščito vseh posameznikov. To je umetni mehanizem, ki se je razvil več tisoč let in je namenjen preživetju vrste. Na vseh celinah je kaznovanje za strahopetnost, ne glede na to, ali je narod visokotehnološki, ali je to pleme brez povezave s civilizacijo.

Strahopetnost je izključno človeški problem, saj v manifestaciji živalskega sveta ne obstaja takšna stvar. Mehanizem, ki ureja obstoj vrste, naredi živali, ko se približuje nevarnosti, najprej obvestiti svoje sorodnike, kljub temu da opozarjajo na sebe in tvegajo svoja življenja.

Več možnosti, ki jih človek dobi za ločen obstoj, večja je verjetnost razvoja strahopetnosti v družbi. Nihče ne skrbi za splošno dobro počutje, saj ne vpliva na posameznika, njegov pomen pa je izključno v ohranjanju njegovega položaja. Zaradi te težnje je koncept strahopetnosti bolj zamegljen, vendar ne zanemarja prezirnega odnosa javnosti do manifestacij duševne šibkosti. Na začetku so se dezerterji in vojaški izdajalci imenovali strahopetci, tisti, ki niso hoteli iti v lov in tvegali svoja življenja, da bi nahranili pleme, to so strahopetci so tisti, ki neposredno ogrožajo življenja mnogih ljudi naenkrat. Ta spomin na nedopustnost strahopetnega obnašanja je določen na genetski ravni, le da se v sodobni družbi manifestacije te kakovosti popolnoma spremenijo.

V mirnem času se vse večji poudarek namenja moralni strani strahopetnosti, to pomeni, da to ni več odsotnost aktivnih dejanj, ampak odmik od pogovora, nezmožnost prevzema odgovornosti, bistvena sprememba v življenju. Celo preprosto srečanje lahko na primer izrazi strahopetec zaradi dejstva, da ne bo prišel k njej, saj se je naučil, da se bodo razpravljale pomembne stvari. Osebna nezrelost postane vzrok za vse večjo manifestacijo moralne strahopetnosti v človeku - ljudje zapustijo otroke, zapustijo družine zaradi strahu pred odgovornostjo, naredijo kritične napake ali preskočijo prihodnje delo, strah pred nadaljnjim povečanjem odgovornosti.

Problem človeškega strahopetnosti je še vedno aktualen in spremenjen skupaj s socialnim prestrukturiranjem glavnih socialnih modelov interakcije in neposredne resnične civilne situacije. Ne moremo vzeti za referenco tistih primerov, ki so govorili o strahopetnosti pred nekaj stoletji, kajti morda zdaj preprosto ni pogojev za manifestacijo, drugi pa so se pojavili in obstaja potreba po ustvarjanju novih meril.

Primeri

Kukavica se kaže kot pasivna in vsaka aktivna dejanja so usmerjena izključno v izogibanje vsem drugim, potrebnim, a zaznanim kot nevarnim. Živahni in nepopustljivi primeri strahopetnega vedenja se kažejo v vojnem času, ko popolnoma sposobna oseba izliva iz službe. Lahko je tudi dezerterstvo z bojišča, samopoškodovane rane za hitro pošiljanje v bolnišnico, predajo sovražniku svojih sovražnikov v zameno za obljube za reševanje življenj.

V kriznih situacijah se strahopetnost kaže v pomanjkanju človekovega sodelovanja pri reševanju skupnega cilja ali nesreče. Torej se lahko strahopetec sklicuje na nenadno šibkost v primeru požara, nenadoma se spomni na nedokončane posle doma, ko prijatelj potrebuje pomoč pri obrambi pred storilci.

Zavrnitev tveganj je lahko manifestacija previdnosti in strahopetnosti - glavna stvar je, da se upošteva kontekst situacije. Če je oseba paralizirana s strahom in noče skočiti na vrv z mostu, je to lahko logična odločitev. Toda zavrnitev skokov s padalom iz goreče ravnine ni upravičena niti z reševanjem življenja niti z odločitvijo, ki jo narekuje zdrava pamet, poleg tega pa oseba, ki noče narediti skoka, zamuja črto in ogroža druge.

Strahopetec ne bo šel k oblastem, da bi ugotovil težave, povezane s plačilom, zaradi strahu pred izgubo službe. Tip ne bo posredoval za njegovo dekle, ker se boji borbe s kavami ali antisocialnimi skupinami. Prijatelj ne bo rekel besede podpore svojemu prijatelju v prisotnosti velikega števila sodnikov ali celo ene pomembne osebe.

Vsakdo ima slabosti, od katerih je odvisno človeško vedenje. V vsakem primeru se izdaja neke vrste univerzalne ali družbene vrednote odvija v korist strahov in lastne iluzorne blaginje. Iluzija je, da nenehno bežanje od problemov, strahopetec ne le rešuje situacije v prid spremembam, ampak prispeva tudi k poslabšanju.

Oglejte si video: KDA - POPSTARS ft Madison Beer, GI-DLE, Jaira Burns. Official Music Video - League of Legends (Julij 2019).